お彼岸の由来と歴史

　私は、お彼岸には、墓参りをして、ぼたもち（おはぎ）を食べていました。
　この「彼岸」は、仏教の世界の言葉なのですが、小さい頃、その意味など考えたこともありませんでした。

　◆お彼岸とは？

　煩悩や欲望に満ちた私たちの住む世界のことを、仏教の世界では「此岸（しがん）」、　こちら側の岸と呼ぶそうです。
　つまり「この世」です。
　一方、「彼岸」は、「この世」にたいして向こう岸（浄土）を意味する言葉です。
　仏教の世界では、彼岸は、亡くなったご先祖さまが住む世界、理想の地ということに　なります。

　お彼岸は、春秋二回あり、春のお彼岸は、春分の日をはさんで前後３日間（全７日間）。
　秋も同じく、秋分の日をはさんで前後三日間がお彼岸となります。
　そして、春分の日と秋分の日は、お彼岸の期間の丁度真ん中の日であることから、「彼岸の中日」と呼ばれます。

　◆お彼岸の歴史

　春分の日と秋分の日は、太陽が真東から昇り、真西に沈むのため、西に沈んでいく太陽　に礼拝して、極楽浄土に思い
　をはせたのが彼岸の始まりだそうです。
　この風習も中国から伝わったもので、彼岸（極楽浄土）を頭に描き浄土に生まれ変われることを願ったものです（念仏）。

　仏教はもともと大陸から伝わったもので、お彼岸の行事も中国から伝わりましたが、いつの間にか法要を営み、先祖をま
　つる行事へと変化していきました。
　現在のお彼岸の行事は、他のどの仏教国にもなく、日本独特のものだと言われています。

　お彼岸の季節は、一年の中でも過ごしやすい時期であることから、この一週間は、ご先祖様のいらっしゃる彼岸（極楽浄
　土）に意識を向け、仏教の修行に励もう、という日本独自の仏道行事に変化していったようです。

　日本後紀によると、日本で初めて彼岸会が行われたのは、８０６年（大同１年）。
　この彼岸会では、崇道天皇のために諸国の国分寺の僧が七日間、金剛般若経を読んだ、とされているそうです。

　　　━　ちょっとマニアックな話　━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　　　　　お彼岸の七日間には、それぞれ意味があるそうです。
　　　　　解釈は宗派などにより多少異なるようですが、概ね以下のようです。

　　　　　　　一日目「布施」　人に尽くす
　　　　　　　二日目「持戒」　戒めを守って生きる
　　　　　　　三日目「忍辱」　悲哀や辛苦に耐える
　　　　　　　四日目　　　　　中日で感謝の日
　　　　　　　五日目「精進」　生業への精進　
　　　　　　　六日目「禅定」　落ち着いて自分を見つめる
　　　　　　　七日目「智慧」　気高い心の維持

　　　━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　◆お供え物

　昔から、お彼岸には墓参りをする風習があります。お供え物は、地方によって違いはあるようですが、ぼたもち餅（おはぎ）
　団子、海苔巻き、いなり寿司など。
　もちろん、家族でも食べるようです。

　　　　―――――――――――――　◇◆◇　―――――――――――――

　【編集後記】

　　日本で彼岸に供え物として作られるのが「ぼたもち」。私が生まれ育った広島では、「おはぎ」呼んでいました。これらは、
　　彼岸の頃に咲く牡丹（春）と萩（秋）に由来すると言われています。

　　私はその「おはぎ」が大好きです。とくに、表面にきな粉をまぶしたおはぎには目がありません。
　　現在「おはぎ」は、どこにでも売っているので、好きなときに食べていますが、今年のお彼岸には、亡くなったご先祖さま
　　のことを思い出しながら食べる所存です。
　
　　　　―――――――――――――　◇◆◇　―――――――――――――

　季節の贈り物 [HOME]　> ３月の贈り物 > 春一番は季節の変わり目に吹く嵐

　季節の贈り物　[HOME]　　喜ばれるプレゼント・お祝い・ギフトのヒントに